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当寺庙被包装成“摇钱树”,佛教信仰该何处安放?

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admin 发表于 2019-9-29 18:42:47 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
 
近日,河南省南阳市唐河县移民局局长柳皓利用职权大肆索贿受贿,和他人合伙在石柱山上修了五座庙宇,被以受贿罪依法判处有期徒刑四年,并处罚金20万元。
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为什么柳皓胆敢滥用职权索贿受贿修建寺庙?
我们知道,和尚发财、开豪车早已不是什么新鲜事。寺庙已不再单纯是佛教徒修行之地,其更重要的功能是被包装成“摇钱树”,成为寺庙和地方政府创收的工具。既然有利可图而且是暴利,那么政府官员、商人甚至普通人都趋之若鹜,纷纷涉足寺庙就不再是什么惊奇的事了。
网上流传着一个故事:“一个清洁工,已婚,6年前嫌工作累,辞了,剃度出家,当了假和尚,收入翻番。不久后换了个庙,混上了执事,收入翻番。过了两年,原主持退休,他接任,月入过万。去年,他承包了一个新庙,雇了一个主持和方丈,自己还俗,买车买房,年入百万。如今,他正在考虑寺庙连锁事宜……”
这种假和尚好歹还进过寺庙。近年来全国各地出现了一大批根本就没进过寺庙的假和尚,他们身着和尚和尼姑服,聚集在人流密集的商业区,大肆推销"开光护身符",并以化缘的名义向群众诈骗钱财。
冒充和尚的江湖骗子固然可恨。但是寺庙里的和尚利用佛教徒或游客的虔诚和无知,赚取高额利润更可恨。他们不仅出卖了良知,也出卖了信仰。
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看看他们是怎么赚钱的:
但凡知名的寺庙都变成了旅游景点,收取门票,烧香、撞钟、求签要钱,烧头香、敲头钟价更高,各种规格的法会明码标价。一般情况下,一炷香200元到10万元不等,更有甚者,四川峨眉山宝光寺的头柱香拍卖出99万的高价,创造了吉尼斯纪录。
当你进入寺庙,和尚会拿出功德簿让你签名,并慷慨许诺:凡签上名字的,住持大师亲自念经,为您祈福消灾。结果签上名之后,却被要求捐功德钱,多少随意。当然,和尚会告诉你:捐得越多,功德越大。
寺庙里赚钱如此轻松,一些人便以和尚、尼姑或道人之名,签招聘合同,每月领工资,上班“礼”佛,下班还俗,收入高过白领。购置豪宅、开豪车的比比皆是。
寺院本是最干净的地方,这里既没有世俗的丑陋,也没有凡世的吵闹,只有以慈悲为怀的大仁和大智。然而,曾经的佛门净地已经变得铜臭熏天,宗教信仰无底线地被商业化、市场化。
也许现在的大多数和尚根本就未曾有过真正的信仰,大多数香客也根本不知信仰为何物。他们只是生意人和消费者的关系,和尚兜售贩卖寺庙里各种有形和无形的产品,香客花钱寻求保佑,乞求健康平安、升官发财、交好运。

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在这个以金钱为信仰的时代,包裹着金钱外衣的庙宇大肆兴起似乎已成必然。寺庙道观如雨后春笋般四处兴建,少林寺、普陀寺、广德寺、武当山、青城山等传统佛道之地人声鼎沸,无数景区千方百计建个小庙,供个菩萨,以此为卖点招揽游客。
近几年少林寺、法门寺以及四大佛教名山的上市风波更是让人震惊。一时间,“真菩萨”“假菩萨”都浸染了金钱的味道。经营寺庙俨然变成一门新的生意,不要技术,不需厂房,靠他人的“虔诚”和“信仰”攫取暴利。
反观海峡对岸,台湾的佛教徒可以进入任何一座寺庙,不但不收门票,而且还会受到礼遇,赠送佛教书籍经典和光碟,唯恐你不接受。寺院唯一的经济来源是来自佛教徒的供养。由此形成了一种良性循环,使得台湾佛教人才济济,高僧辈出。
再看看国外的基督教堂,教徒去做礼拜不需要花钱,人们去教堂是听神父布道,忏悔自己的罪过,寻求心灵的宁静。而大多数中国人进寺庙是为了有所企图,用金钱图谋更多的好处与利益。
作为世界重要的宗教之一,佛教非常重视人类心灵和道德的进步和觉悟。但佛教在中国却沦为牟利的工具,实在可悲可叹!
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